دول عربية تعلن غدًا الأحد أول أيام عيد الفطر المبارك

أعلنت عدة دول عربية، من بينها المملكة العربية السعودية وقطر والإمارات والكويت والبحرين واليمن وفلسطين ولبنان والسودان، أن يوم غد الأحد الموافق 30 مارس/آذار هو أول أيام عيد الفطر المبارك، وذلك بعد ثبوت رؤية هلال شهر شوال.

وذكرت وكالة الأنباء السعودية (واس) أن المحكمة العليا في المملكة عقدت جلسة مساء اليوم للنظر في ما وردها من شهادات حول رؤية الهلال، وبناءً على شهادة عدد من الشهود العدول، قررت أن يوم غد الأحد هو أول أيام عيد الفطر.

بدورها، أعلنت لجنة تحري رؤية الهلال في وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية في قطر أن غدًا الأحد هو أول أيام العيد، وهو ما أكدته أيضًا الهيئات الرسمية في الإمارات والبحرين والكويت واليمن، حيث ثبتت رؤية الهلال في هذه الدول وفق البيانات الرسمية.

وفي فلسطين، أعلن المفتي العام للقدس والديار الفلسطينية، الشيخ محمد حسين، أن يوم الأحد سيكون أول أيام عيد الفطر، وذلك بحسب ما أفادت وكالة الأنباء الرسمية (وفا). كما أكدت دار الفتوى في لبنان أن العيد يبدأ يوم غد، وفق إعلانها الرسمي.

وفي السودان، أعلن مجمع الفقه الإسلامي أن يوم غد الأحد هو أول أيام عيد الفطر المبارك، بعد ثبوت رؤية الهلال.

دول تعلن العيد يوم الاثنين

على الجانب الآخر، أعلنت دول مثل سوريا والأردن وسلطنة عمان والعراق ومصر أن بعد غدٍ الاثنين هو أول أيام عيد الفطر المبارك، وذلك بعد تعذر رؤية هلال شهر شوال مساء اليوم السبت.

وفي مصر، أعلن مفتي الديار المصرية نظير عياد، في كلمة متلفزة، أن يوم الاثنين سيكون أول أيام عيد الفطر، بعد تعذر رؤية الهلال مساء اليوم.

أما في سوريا، فقد صرّح القاضي الشرعي الأول بدمشق أن غدًا الأحد سيكون المتمم لشهر رمضان، وعليه فإن الاثنين سيكون أول أيام العيد، وهو ما أكدته أيضًا وكالة الأنباء الأردنية (بترا) بشأن الأردن.

وفي العراق، أعلن ديوان الوقف السني أن الاثنين هو أول أيام عيد الفطر المبارك، فيما أكد مكتب المرجع الأعلى علي السيستاني، المرجعية العليا للشيعة في العراق، أن يوم الأحد هو المكمل لشهر رمضان، وأن العيد سيحل يوم الاثنين.

كما أعلنت سلطنة عمان رسميًا أن رؤية هلال شوال تعذرت، وعليه فإن يوم الأحد سيكون متممًا لشهر رمضان، ويوم الاثنين هو أول أيام عيد الفطر المبارك.

يأتي هذا الاختلاف في إعلان موعد عيد الفطر نتيجة لاختلاف طرق تحري الهلال بين الدول، حيث تعتمد بعضها على الرؤية البصرية المباشرة، بينما تأخذ أخرى بالحسابات الفلكية في تحديد بداية الأشهر الهجرية.