بمناسبة اليوم الوطني للفنان الذي يصادف 8 جوان ننشر هنا سيرة مختصرة للأستاذ الشاعر والديب احمد عبدالكريم. الذي لم يلق أي تكريم في بلدته بالهامل أو بولاية بوسعادة . رغم إنتاجة الأدبي والفكري ومساهماته داخل الوطن وخارجه. ـ أحمد عبد الكريم من مواليد 16 أوت 1965م. بالهامل المشهورة بزاويتها و بكونها مركز إشعاع ديني وصوفي.
– شاعر وروائي وكاتب مهتم بالنقد التشكيلي .
o أستاذ الفنون التشكيلية.
o صحفي متعاون مع إذاعة المسيلة الجهوية في البرامج الفنية والثقافية.
o صحفي متعاون مع القسم الثقافي لجريدة الفجر.
o مثل الجزائر في الكثير من التظاهرات والملتقيات الدولية بسوريا وقطر وباريس ولبنان.
جوائز وتقديرات :
o حاصل على العديد من الجوائز مثل: جائزة محمد العيد آل خليفة عامي 1986و1999م
o جائزة مفدي زكرياء المغاربية للشعر لعامي 1995و2000م.
o وجائزة أول نوفمبر عن وزارة المجاهدين عامي 2000و2001م.
o جائزة مؤسسة فنون وثقافة.
o جائزة عبدالحميد بن هدوقة.
o جائزة أحسن نص مسرحي . مهرجان المسرح المحترف بالجزائر.
o جائزة أحسن نص مسرحي للكبار. الهيئة العربية للمسرح.
إنتاج فكري وأدبي:
1. كتاب الأعسر(سيرة) عن منشورات الجاحظية عام 1995.
2. تغريبة النخلة الهاشمية (شعر)عن منشورات الجاحظية عام 1997.
3. معراج السنونو(شعر) عن منشورات رابطة كتاب الاختلاف عام2002. وصدرت ترجمتها إلى الفرنسية في إطار سنة الجزائر بفرنسا منجزة من طرف الشاعر عاشور فني بعنوان :ascension de l’hirondelle
4. عتبات المتاهة (رواية ) عن منشورات رابطة كتاب الاختلاف 2008.
5. موعظة الجندب (شعر ) منشورات دار أسامة 2008. –
6. اللون في القرآن والشعر( دراسة ) . منشورات البيت 2010 .
7. أسود فاتح .ترجمة لديوان الشاعر الفرنسي كريستيان بوبان. منشورات دار الوطن اليوم2017.
8. كولاج .رواية .منشورات دار الجزائر تقرأ 2018. (جائزة الجزائر تقرأ للإبداع الروائي ).
9. رسول الفضة رواية 2023 . دار الحكمة . إصدارات ستينية الإستقلال.+ طبعة بطريقة البراي عن ENAG بالجزائر.
10. المرأة النائلية الأسطورة والإستشراق. دار العوض 2024.
وقد كان آخر كتاب صدر له هو كتاب المرآة النائلية الأسطورة والإستشراق الذي أثار جدلا كبير نظرا لأهمية الموضوع الذي تطرق له.
عن الكتاب.
تتناول هذه الدراسة صورة المرأة النائلية في الفن الإستشراقي من خلال تحليل سيميولوجي للوحة الفنان إتيان دينيه “أولاد نايل ” كعينة وتقترح من أجل تبيان ذلك ثلاث مداخل هي موضوع المرأة في الفن عموما، ثم الرؤية الاستشراقية للمرأة وطريقة تمثيلها، أما المدخل الثالث فهو التحليل السيميولوجي الذي يسمح لنا بمعرفة المعاني الصريحة والضمنية المتخفية وراء الأشكال الظاهرة.
منذ احتلال الجزائر، وظهور لوحة “نساء الجزائر في مخدعهن ” للفنان المستشرق أوجين دولكروا، شكل الفن الإستشراقي صورة نمطية عن المرأة الجزائرية عموما كان هدفها التمكين للمشروع الاستعماري وضرب المجتمع الجزائري في قيمه.
أما صورة المرأة النائلية فقد ترسخت أكثر مع الفنان المستشرق إتيان دينيه خصوصا، ما أدى إلى أن تتحول إلى موضوع محوري في الفن الاستشراقي، ومنحها صورة مختلفة عن واقعها وقيمها، عبر طريقة تمثيل تظهرها في أوضاع معينة، كالحريم ومشاهد الرقص والتعرية، تنسجم مع مخيلته الباحثة عن الغرائبي والعجائبي، وتنسجم مع الأهداف التي كان الاحتلال الكولونيالي يسعى إليها.
تنتهي هذه الدراسة إلى أن صورة المرأة النائلية هي امتداد لصورة الحريم الشرقي كما ظهر في المشروع الاستشراقي الذي يعتبر أكبر صدمة تعرض لها المجتمع العربي الإسلامي، لا تقل آثارها خطرا عن الحركة الاستعمارية المدمرة. ولذلك فإن النخبة والباحثين المتخصصين في العلوم الاجتماعية والإنسانية مدعوون للعب دورهم في تنوير الرأي العام بالأهداف الكامنة وراء استهداف المرأة النائلية من طرف الاستشراق الفني.
#رئيس مكتب ومراسل الصحفي
# مزاري خلف الله
#قناة الاوراس tv
