■إذا كانت الاشتباكات بين حماس والجيش الإسرائيلي تبدو عادة مأساوية، فإن أعمال الشغب التي أثارها العرب الإسرائيليون في العديد من المدن المختلطة فوجئوا.
غالبا ما يتم تدريس هؤلاء العرب المسلمين إلى حد كبير بين شعورهم الوطني الفلسطيني والراحة الاقتصادية النسبية التي تقدمها إسرائيل.يشرح فريدريك فيال ، أستاذ مشارك في العلوم السياسية أنه من مفارقات هذا السكان المركبين.
■إن اندلاع العنف الجديد بين الجيش الإسرائيلي وحماس، هذا الأسبوع، يرافقه المزيد من الأحداث الثابتة وأعمال الشغب، العنيفة والممتدين في بعض الأحيان، في المدن المختلطة الإسرائيلية، مع عرب إسرائيليين. حوالي 20٪ من أهل الدولة العبرية عربية بعض المسيحيين ولكن تقريبا جميعا مسلمون. لفهم منظمة الصحة العالمية أطول هؤلاء الرعايا الإسرائيليين أطول من العديد من المهاجرين اليهود، حسب وسائل الإعلام الفرنسية والدولية نقلت المعلومات من أستاذ مشارك في العلوم بو باريس إنزيم، مؤلفة الأطلس الجيوسياسية الإسرائيلية .
■أولا، يجب علينا تأهيلها مع الإسرائيليين العربية. لأن هناك أربع مجموعات مختلفة لا تحمل نفس الأهداف وليس لها نفس الشعور بالهوية التي تنتمي إليها. بالإضافة إلى اللغة، فإن النقاط المشتركة هي أن الفلسطينيين الذين ظلوا في دولة إسرائيل بعد نهاية حرب 1948-1949. في جانفي 1949، هناك 156،000 عربي في إسرائيل، حوالي 15٪ من السكان في ذلك الوقت. هذه هي الأقلية التي لم تهرب من الحرب أو لم يتم طردها. ستصبح هذه المواطنين الإسرائيليين بحقها.
■ما لا يقل عن 80٪ من المجموع، هم العرب المسلمين. و تمثل أنفسهم كفلسطينيين على الرغم من أن لديهم بطاقة هوية إسرائيلية. لكنهم كانوا مخلصين للغاية منذ عام 1948 إلى دولة إسرائيل. تتحمل كل ثلاث سنوات أخرى 5 أو 6٪ فقط. أولا، هناك البدو، وهي بالتأكيد هم من العرب والمسلمين، لكن الولاء الذي يذهب أولا وقبل كل شيء إلى قبيلةهم. ثم هناك عرب مسيحيين يمكن تعريفهم أيضا بأنهم فلسطينيين، لكن من، قبل صعود القانون الإسلامي قبل كله مسيحيين. أخيرا، هناك دريوز. إنهم مخلصون تماما لدولة إسرائيل وطالبوا في عام 1949 بعدم اعتبارهم عرب مثل الآخرين وطلبوا أن يخضعوا للحضور. اليوم يشكلون الرأي الجيش الإسرائيلي.
■و هناك ازدواجية كبيرة جدا للشعور بالفلسطينيين في الضفة الغربية وقطاع غزة. أولا، بسبب الاجتماعية والقانونية الاقتصادية والمدنية … يعرف هؤلاء العرب الإسرائيليون تماما أنهم أفضل بكثير في إسرائيل مما كانوا عليه في أماكن أخرى في الشرق الأوسط و لا يزال ديمقراطيا. وكان العرب الإسرائيليون لم يخاطروا مطلقا بهذا الوضع المميز في إحساس الشرق الأوسط بالمصطلح. ومع ذلك، هناك شعور وطني فلسطيني، أكثر وأكثر تطورا على مدى العقود الماضية. ولكن في وضع أكثر وأكثر تحفظا أو إسلاميا: لا يمكن للسلطة الفلسطينية أن تعتمد حقا على هذا اللوبي الداخلي في إسرائيل لأنه يعزز إلى حد ما بالنسبة لحماس.
■بالنسبة لأولئك الذين لديهم شعور وطني فلسطيني قوي بشكل متزايد، فإن التعبير عن هذا الشعور هو تعبير محافظ أو إسلامي. ثلاثة من الأحزاب العربية الإسرائيلية الأربعة محافظة
